我最近在考察中反復對“常態(tài)經濟”進行了思考，為中國今后十年經濟和社會發(fā)展提出了一些個人看法，大家可以拿來參考。
一，中國人口斷層。過去只是從人口統計數據看這個問題，如今到外企加工區(qū)看了，才知道招工難的問題有多么嚴重。比如，富士康為了找到可以接受的廉價勞工采用了不斷搬遷的方式，但這顯然到了一個退無可退的角落中。我十年前看到中國城市中都是年輕人，如今到了農村才發(fā)現中國老人那么多集中在農村里，留守兒童并無想象中的多，他們都跟爺爺奶奶生活，缺少父母的身教，心理自卑問題比較嚴重。這種情況如果放大到全國，我們可以推斷出未來中國經濟消費能力和建設能力的大衰退，對社會福利和未來工作人口具有很大影響。
二，中國正在產生一個巨大的農民無產階級隊伍，這些農民工不會種田，他們是工作地點和農村故里之間的一群候鳥，卻依然沒有享受到城市福利和教育。表面上看，中國沒有很明顯的貧民窟，但城中村有類似作用，更多的“候鳥”被臨時安置在企業(yè)宿舍中，他們的家還是在農村，然而他們卻被統計成了城市人口，這掩蓋了中國城市化的巨大漏洞，我稱之為“身份斷層”。由于這個無產者隊伍長期透支體力心力，人數空前龐大，也正步入老齡化，民粹主義色彩濃重，這個斷層給中國未來民主政治增添了巨大未知數。
三，中國面臨嚴重的城鄉(xiāng)經濟發(fā)展斷層。這種斷層體現在土地利益的對立方面。政府大規(guī)模征用農村土地，轉手數十倍價格拍賣，但農民賣地所得甚少，在目前土地資源枯竭和房地產市場飽和時期中，農村缺少足夠資產回收能力繼續(xù)投入發(fā)展城鎮(zhèn)，而城市因為地產泡沫而無法吸收農村人口，變成了農村和城市同時進入衰退階段，無法形成互補發(fā)展。
四，家庭結構斷層。上面我提到了爺爺奶奶養(yǎng)孫子們的問題，這僅僅是中國家庭結構斷層的一個部分。夫妻分居在中國“候鳥”人群中十分普遍，傳統男女倫理在這種條件下正迅速瓦解，加上沒有信仰倫理的填補，家庭結構變得十分松散，家庭文化也日漸消亡。中國還沒有形成像西方教會那種家庭人群的“抱團取暖”的放式，人情關懷無法通過居委會這樣的機構實現，這是一種“人倫心理斷層”。
五，我稱之為“價值觀斷層”，它體現在民眾對于自己固有傳統觀念的深刻懷疑上。由于官方宣傳的道德標準和社會大量存在的貪腐現實產生了巨大落差，人們在心理上萌生了普遍懷疑態(tài)度。人們懷疑一切，思想變得非常封閉，在封閉之中容易產生某種極端思想，比如，報復社會，損人利己，損人不利己，這種情況從上到下都普遍萌發(fā)，在社會法治不健全的條件下尤其嚴峻。這顯然不是儒家國學可以解決的問題。
六，中國代溝問題顯然比其他西方國家更加明顯。在中國，中老年人有自己的圈子，年輕人有自己的圈子，這并不奇怪，而奇怪的是兩種圈子之間的文化溝通和分享障礙巨大。過去三十年中，中老年人是房價升值的利益既得者，是公有制資產轉化的收獲者，是提前退休的獲利者，而年輕人雖然教育水平提高卻無法獲得相應的社會福利，面臨自相競爭挑戰(zhàn)，形成了自己的“階級”，包括思想和政治理念，具有很強烈的反叛性。顯然，年輕一代會融入太陽花和雨傘運動這類政治形態(tài)，這只是時間問題。
七，我稱之為“中國與外國關系斷層”。由于中國過去一直沒有妥善處理和西方國家的意識形態(tài)分歧，在教育上和宣傳上依然按照舊有價值觀推進，這讓宣傳內容與實際情況反差越來越大，比如，早上媒體會上可以罵美國，下午趕去辦留學美國簽證。無數中國人邊罵美國邊愛美國，這與國家積極發(fā)展中美關系卻一直用老套方式譴責美國類似。這種心口不一的行為方式恰恰反映出中國意識形態(tài)和國家關系的矛盾。
八，如今非常突出的是“官民關系斷層”。在一個金字塔權力結構中，權力來自上面，監(jiān)督權據說來自下面，當然只是據說。社會需求與公共資源供給不相適應，權力占有與滿足社會需求能力不相適應，有能力的不能做事，無能力的占有權力地位，造成社會運作低效化。GDP政績掩蓋了這種斷層，但恰恰也激化的這個斷層的分裂程度。
九，這個斷層叫著“資源與欲望斷層”，在中國開寶馬的比美國多，但馬路卻比美國少，人流擁擠，車輛堵塞，霧霾籠罩，這僅僅是一個例子。能源資源、空間資源、生產資源、技術資源等等都無法與中國人的欲望需求發(fā)展成正比，提供服務和產品的人要自己利益最大化，接受產品和服務的人無法獲得滿意感受，這是一種普遍的社會情緒，產生了相互報復的惡性循環(huán)，造成整個生活品質下降。
十，“心與手的斷層”，這是中國人行為方式中最大的斷層。這種斷層表現在陽奉陰違和心口不一上，不是如今才有的，卻在現代文明世界中顯得如此突出。顯然，中國人的“心”不是依靠個人審美體驗獲得的，而是靠背誦“圣人教條”或“理解領導意識”產生的，這是與西方人的巨大差別。
