上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

        水是地球生命的基本元素。生命來自于水，人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步更依賴于水的利用，如何開發(fā)利用和保護(hù)這種珍貴的資源，將決定人類的未來。

        水，遍布天下，給予萬(wàn)物，并無偏私，有如道德：
        所到之處，萬(wàn)物生長(zhǎng)，有如仁愛：
        水性向下，隨物賦形，有如高義：
        淺處流動(dòng)不息，深處淵然不測(cè)，有如智慧：
        奔赴萬(wàn)丈深淵，毫不遲疑，有如臨事果決和勇毅之舉；
        滲入曲細(xì)，無微不達(dá)，有如明察秋毫之風(fēng)，
        蒙受惡名，默不申辯，有如包容一切之豁達(dá)胸懷：
        泥沙俱下，最后仍然是一泓清水，有如善于改造事物之態(tài)：
        裝入量器，一定保持水平，有如立身正直之型；
        遇滿則止，并不貪多務(wù)得，有如講究分寸，處事有度之為：
        無論百折千問，一定東流入海，有如堅(jiān)定不移的信念和意志。
        所謂，
        上善若水，厚民之生。

        百川入海，萬(wàn)流歸一，
        水的磅礴，從來都是行途中逐漸會(huì)聚的。
        來自不同方向的動(dòng)力，
        集中在一起，
        方能掀起萬(wàn)丈波濤。
        清晰，果斷，鼓勵(lì)，贊賞，
        向上的意識(shí)，讓企業(yè)擁有做大做強(qiáng)的凝聚力。

        水，滲入曲細(xì)，有度為之，稟賦常德，銳意萬(wàn)千。
        我們始終秉承人水和諧的發(fā)展理念，在各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和協(xié)助下，
        探索可持續(xù)性的供水模式，
        以滴水不漏的專心，
        滴水穿石的耐心，
        涓滴歸公的責(zé)任心，
        滴水之恩 涌泉相報(bào)的愛心，回報(bào)于社會(huì)。

        水之品性

        1、低姿的包容性。水有向下的意識(shí)，為此，低地成湖，低谷成川，低洲成洋。百川歸海，有容乃大；海洋之內(nèi)，無所不有。所以，水是低姿態(tài)，高境界。
        2、向前的探索性。觀小溪大江之流動(dòng)，從不因有礙物而停止其向前的探求，障礙越大，其力越勇。
        3、助物的樂善性。 己動(dòng)時(shí)，也推物向前動(dòng)，無私也；容物時(shí)，有雅量清潔物，圣潔也。
        4、百變的原則性。汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨雪，又能結(jié)成冰，不論如何變化，其本性不變。
        5、就勢(shì)的適應(yīng)性。水依地之形勢(shì)，可急、可緩、可直、可曲、可靜、可動(dòng)、可深、可淺、可細(xì)流、可奔漫 ；其依溫之升降，可氣、可雨、可雪、可冰。
        6、陰柔的克剛性。老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之”。水滴石穿，是此。
        7、潛入的滲透性。水可浮于地表，又可潛入于地內(nèi)。水之潛性，無隙不入，且潤(rùn)物無聲。
        8、交融的和合性。凡之生物，無水不在。水可與萬(wàn)物同存同合。